《從聖經索多瑪,到薩德索多瑪》:不同時代、同樣的自由墮落 - 對於自由,你可以有更高的定義

索多瑪120天,薩德侯爵,薩德公爵,所多瑪

 

聖經中的索多瑪,

一座富足卻冷漠的城。

不缺糧、不缺樂、不缺自由,

卻缺少——愛。

他們排外、不扶弱,

對神的提醒不屑一顧,

對真理無感。

那城被毀,

不是因為「放縱得太快樂」,

而是因為「在自由中失去了彼此」。

——

2千多年後,法國貴族薩德寫下《索多瑪120天》。

這個命名就像是在說:

「現代人的索多瑪地獄,比原版還要更徹底墮落。」

也在諷刺的說:「道德只是權力的工具,而不是出於愛與自由。」


自由被推向極端,

直到它變成了一種剝奪。

在這裡,自由不再通往愛與靈魂,

而是通往毀滅、空虛與絕對虛無。


當「自由」不再連結愛,

當「慾望」完全脫離靈性,

所剩下的不是快樂,

而是剝奪他人主體性的深層毀滅。


它像一面鏡子,

讓人們看見,

墮入慾望深淵時的模樣,

而索多瑪這個名字,

正是那種墮落的地標。


這兩座索多瑪,

一個是對愛的冷漠,

一個是對愛的踐踏。

但都在訴說同一件事:


——

自由,若不以愛為方向,

最後就會變成自己的囚籠。

——


現代的我們,

也正在兩者之間搖擺。

我們渴望做自己,

卻又怕愛讓我們失去界線;

我們談界限、談慾望、談自由,

卻越來越不願意承擔彼此的重量。

我們一邊逃離控制,

一邊活在恐懼孤立的索多瑪裡。


如果有第三種自由,它可能是——

願意愛,也願意放手;

願意選擇,也願意承擔;

願意孤獨,也願意陪伴。


靈魂的自由,

不是為所欲為,而是有所歸屬。

因為只有自由裡有愛,

才是通往光的終點。



以下內容節選自《光的課程》天使級次三 ——

容許恩典通過你成就一切。

地球是你們為了,

成長與顯化經驗所選擇的地方。你們是自由的。

自由不僅僅是針對生命產生回應;

自由是回應心靈

對自己在地球上之角色的召喚。


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圖/文:Bonnie Chuang 阿邦嬁夏 / 版權所有 '25


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